منتديات الحور النسائيه

منتديات الحور النسائيه http://www.al-hor.com/vb/ فساتين - اثاث - مكياج - معجنات - ازياء -برنامج ابو بندر10- ازياء للعروس, صور ازياء,مصمم ازياء,اثاث,ديكور, طبخات ar Sat, 19 May 2012 08:49:20 GMT vBulletin 60 http://www.al-hor.com/vb/melav1/misc/rss.jpg منتديات الحور النسائيه http://www.al-hor.com/vb/ كيف تبر من فى القبور http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19686&goto=newpost Sat, 19 May 2012 08:43:49 GMT السلام عليكم اود ان اطرح موضوع الاعمال التى تبر بها من سبقونا الى الله فكم من عزيز لدينا توفى ووددنا ان نصلهم بالاعمال الصالحه التى قد ترفع من...

السلام عليكم
اود ان اطرح موضوع الاعمال التى تبر بها من سبقونا الى الله فكم من عزيز لدينا توفى ووددنا ان نصلهم بالاعمال الصالحه التى قد ترفع من قدرهم عند االه او تحط من خطاياهم
1-فهل يجوز اهداء الثواب الي رسول الله من المتفق عليه ان الميت ينتفع بما كان سببا من اعمال البر فى حياته قال النبى(اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث :

صدقه جاريه او علم صالح ينتفع به او ولد صالح يدعو له)

( ان ما يلحق المومن من عمله وحسناته بعد الموت علما علمه وانتشر او ولد صالح تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا بناه لابن السبيل او نهرا اكراه او صدقه اخرجها من ماله فى صحته وحياته تلحقه بعد الموت )
اما ما ينتفع من اعمال البر الصادره من غيره
1-الدعاء والاستغفار فقد قال الرسول اذا صليتم على ميت فاخلصوا له الدعاء

2-الصدقه وافضل الصدقه سقى الماء ولا يشرع اخراجها عند المقابر ويكره اخراجها مع الجنازه

3- الصوم لما رواه البخارى ومسلم عن ابن العباس قال جاء رجل الى الرسول فقال يارسول الله ان امى ماتت وعليها شهر افاقضيه
عنها قال( لو كان على امك دين اكنت قاضيه عنها ؟))قال: نعم . قال فدين الله احق ان يقضي)).

]]> اسلاميات - الإسلام اليوم - طريق الاسلام - مواضيع اسلاميه ألمه http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19686 الرقية علاج أفسده الدخلاء والجهال http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19685&goto=newpost Sat, 19 May 2012 08:38:52 GMT *الرقية علاج أفسده الدخلاء والجهال الرقية علاج أفسده الدخلاء والجهال صورة: http://www3.0zz0.com/2011/01/20/15/928874944.gif الرقية علاج... الرقية علاج أفسده الدخلاء والجهال

الرقية علاج أفسده الدخلاء والجهال

الرقية علاج أفسده الدخلاء والجهال

* د· هاني بن جبير:
* انتشار العلاج بالرقية بلا ضوابط أدى إلى تلبّس الدجالين بلباس الرقية
* من الأخطاء في الرقية الخنق والضرب قد يترتب عليهما هلاك المريض
* د· عبدالله الطيّار:
* من أشد ضرر السحرة أنهم يصدون الناس عن الاستعانة بالله
* حُسن الاعتقاد وإخلاص النية والمقصد من قواعد الرقية الشرعية

تحدث عدد من المشايخ والدعاة عن أهمية الرقية الشرعية ومسألة تعدي الجهّال عليها، حيث تناولوا مشروعيتها وصفتها، وضرورة نقائها والقيام بها وفقاً لما جاء في الشرع الحنيف، والابتعاد بها عن البدع والخرافات والدجل والشعوذة والطلاسم·
وأكدوا أن الرقية الشرعية قضية علاجية عقدية يتم التعامل معها وفق ما جاء في السنّة النبوية المطهرة محذّرين من الانزلاق في هوى النفس واتباع الشيطان ومفارقة الطريق المستقيم، وتناولوا كيفية الرقية وفوائدها وشروطها العلمية وصفاتها، وذلك من خلال التحقيق التالي:

بداية قال الأستاذ الدكتور عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار (أستاذ الدراسات العليا بجامعة القصيم):

الأمة الإسلامية اليوم تمر بمراحل متغيّرة تختلف اختلافاً كلياً عن حياة السلف الصالح رضوان الله عليهم، حيث انفتحت على المسلمين أبواب الفتن والمحن والابتلاءات التي صرفت الكثير منهم عن دينهم، وإن المعاناة العظمى للأمة في وقتنا الحالي هي تسلط الأعداء على معتقدات المسلمين حتى وصل الأمر إلى تشكيكهم في كتاب ربهم وسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم، ومن ضمن هذه الفتن أن يخرج من أبنائها من يتعامل بالسحر والشعوذة والكهانة والعرافة والتنجيم، حتى تعلقت قلوب كثير من أبناء المسلمين بهم، وبدلاً من أن يلجأ المرضى إلى ربهم بدعائه والاستعانة به إذا هم يستعينون بمن لا يملكون لهم ضراً ولا نفعاً، بل ربما يسببون لهم الأمراض التي لم تكن فيهم، وكما قال صلى الله عليه وسلم: (مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ)·

الراوي:عبدالله بن عكيم المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2072
خلاصة حكم المحدث: صحيح

إن ضرر السحرة وغيرهم ممن هم على شاكلتهم كبير جداً لأنهم يصدون الناس عن الاستعانة بالله تعالى والتمسك بأوامره والبعد عن نواهيه، وما ذاك إلا بسبب ضعف وازع الدين في القلوب ووازع السلطان على النفوس، وما كان لمملكة السحرة أن تقوى وتزدهر إلا بسبب عدم تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية في كثير من بلاد المسلمين، فتسلط المنافقون، وانتشر المفسدون، وتمكّن أعداء الله من رقاب المسلمين·

لماذا الإصابة بالسحر؟

وعن أسباب الإصابة بالسحر، والصرع، والعين قال فضيلته:
الأسباب كثيرة جداً ولكن من أهمها:

* ضعف التوحيد في القلوب، وعدم التوكل الحقيقي على الله، قال تعالى {وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ } [المائدة: 23]

فالكثير من الناس يعتقد الضر والنفع من الآخرين، ولو حقق المسلم التوحيد وصدق في التوكل على الله واللجوء إليه، وتحصن لما أصابته هذه السهام·

* ترك بعض الواجبات، أو فعل بعض المحرمات، فمن قصّر فيما يجب عليه، أو انتهك حرمات الله فقد عرَّض نفسه لهذه السهام، قال صلى الله عليه وسلم: (احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْكَ)، فمن حفظ أوامر الله، وانتهى عن نواهيه حفظه الله في نفسه، وفي أهله، وفي بيته، وفي كل مكان وزمان·

* الغفلة عن ذكر الله تعالى، وعدم التحصّن بالأوراد الشرعية الواردة، وعدم تلاوة القرآن الكريم، وخصوصاً في البيوت، فالبيت الذي يرتفع فيه الذكر، ويتلى فيه القرآن يكون محصناً لا تضره هذه السهام، قال صلى الله عليه وسلم: (لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنْ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ)
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2877
خلاصة حكم المحدث: صحيح

يقول ابن القيم – رحمه الله -: (وفي الذكر نحو من مائة فائدة: أحدها أنه يطرد الشيطان، ويقمعه، ويكسره··)·
صفات الراقي
وأضاف: إن من يرقي الرقى الشرعية ينبغي أن تتوافر فيه أمور مهمة، منها:

1- حسن الاعتقاد: وذلك بأن يكون الراقي منتهجاً عقيدة السلف الصالح من هذه الأمة، وليحذر الراقي كل الحذر من الوقوع في الأمور الشركية أو البدعية، لأن بعض الرقاة يحاكون بعض المشعوذين في تصرفاتهم، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ)
الراوي: عائشة المحدث: لألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4606
خلاصة حكم المحدث: صحيح
ومن حسن الاعتقاد صدق التوجه إلى الله تعالى، والتوكل عليه سبحانه {وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ } [المائدة: 23]، ومن حسن الاعتقاد أن يعلم الراقي وغيره أن النفع والضر بيده سبحانه؛ فلا نافع إلا الله، ولا ضارّ إلا الله، يقول تعالى: {وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ} [يونس: 107]·

2- إخلاص النية لله وحسن المقصد: فإن للنية أثراً في القراءة بإذن الله تعالى، خصوصاً إذا استحضرها الراقي واستصحبها في قراءته، فلا يبتغي بما يقرأ مالاً ولا سمعة، ولا شهرة، بل يريد ما عند الله والدار الآخرة، واضعاً نصب عينيه احتساب الأجر والمثوبة من عند الله، يقول صلى الله عليه وسلم: (وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ)
الراوي:عبدالله بن عمرالمحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2442
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

ويقول تعالى {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ} [البينة: 5]·
ويقول صلى الله عليه وسلم: (إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى)
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 10
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وقال أيضاً: (إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلاً تَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً)·

الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1295
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

3- الحرص على الطاعة، والبعد عن المعصية: فكلما كان القارئ إلى الله أقرب كان لقراءته أثر كبير بإذن الله تعالى، والعكس بالعكس، فبقلة الطاعة وكثرة المعاصي تستطيل الشياطين على الإنسان، قال تعالى: {وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ } [الزخرف: 36]

فلا بد أن يكون القارئ قدوة صالحة في نفسه فيحافظ على أداء الصلوات في الجماعة وأن يلتزم الصدق والأمانة والصبر·
خراب القلوب
وتابع: منها أيضاً البعد عن الحرام ومواطن الريبة: ومن ذلك عدم الخلوة بالمرأة الأجنبية بحجة القراءة، فعن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ قَالَ الْحَمْوُ الْمَوْتُ)
الراوي:عقبة بن عامر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5232
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

وعنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لَا يَدْخُلَنَّ رَجُلٌ بَعْدَ يَوْمِي هَذَا عَلَى مُغِيبَةٍ إِلَّا وَمَعَهُ رَجُلٌ أَوْ اثْنَانِ)·

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2173
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وكذلك الدعوة إلى الله تعالى: بعض القراء بمجرد ما يأتيه المريض يقرأ عليه مباشرة، وقد يرى عليه بعض آثار المعاصي الظاهرة، وقد يعلم من بعض أحواله عدم الاستقامة فلا ينصحه وهذا خطأ·
إن كثيراً من المرضى يصيبهم ما يصيبهم بسبب البعد عن الله لا سيما تسلط الجان كما يقول ابن القيم – رحمه الله -: (وأكثر تسلط هذه الأرواح على أهله من جهة قلة دينهم، خراب قلوبهم وألسنتهم من حقائق الذكر والتعاويذ والتحصنات النبوية والإيمانية··)

يقول تعالى: { وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ } [فصلت: 33]
فينبغي على القارئ أن يقوم بجانب القراءة بواجب الدعوة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ فينصح المريض وأهله، فيوصيهم بتقوى الله والمحافظة على الصلاة، وكثرة الذكر والدعاء، والبعد عن المعاصي، والصبر على أقدار الله·
ولا بد له من معرفة حقائق الجن وأحوالهم: ومن ذلك عدم الخوف منهم أو من تهديدهم يقول تعالى: { وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا }[الجن: 6]

ومن ذلك العلم بأن الشيطان ضعيف كما قال تعالى: {إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا } [النساء: 76]·
يقول ابن القيم – رحمه الله -: (ومما ينبغي أن يعلمه الراقي والمرقي عليه أن كيد الشيطان ضعيف، وأنه رغم ما أوتي الجن من قوة غير عادية في كثير من الجوانب إلا أنهم أحياناً يبدون ضعافاً، وصدق الله العظيم: {إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا } [النساء: 76]·
ومن ذلك معرفة أن الجن كثيرو الكذب فلا يصدقون في كل أمر، وصدق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، إذ يقول لأبي هريرة رضي الله عنه: (صدقك وهو كذوب)·
انتشار الظاهرة
وقال فضيلة الشيخ الدكتور: هاني بن عبد الله بن جبير (قاضي بالمحكمة العامة بمكة المكرمة): انتشرت ظاهرة العلاج بالرقية في المجتمع انتشاراً ملحوظاً، وكان بعض من يزاولها غير كفء لها، مما أدى إلى حصول أخطاء شرعية وتلبّس بعض الدجالين والمشعوذين بلباس الرقية··
وذكر فضيلته ضوابط وملاحظات في هذا الموضوع المهم، وذلك من خلال أربع وقفات وهي:
* الرقية ليست مختصة بأشخاص معينين، وليست لها طريقة معقدة تستدعي دراسة خاصة أو خبرة معينة، بل هي نوع من الدعاء لأي شخص أن يستعملها كما أن يدعو الله تعالى·

إذا كان يعرف ضوابط الرقية الشرعية·
* للرقية ضوابط شرعية ذكرها أهل العلم وهذه أبرزها: أن تكون بعبارات واضحة ومعنى مفهوم، وألا يكون فيها شرك بالله واستعانة بغيره· عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا بأس بالرقى ما لم يكن فيها شرك)
الراوي: - المحدث: ابن باز - المصدر: مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو الرقم: 90/8
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وألا تكون بهيئة محرّمة، كأن يتقصد بالرقية وقت الجنابة أو في مقبرة أو حمام، وألا تشتمل الرقية على سب أو لعن أو غيرها من الألفاظ المحرَّمة، وألا يعتقد أن الرقية تأثر بذاتها·
مظاهر مخالفة للشرع
وأضاف الجبير: وهناك أمور منكرة وأخطاء تحدث بكثرة لدى المتفرغين للرقية لا بد من التنبيه عليها ومنعها، كما أن بعضها يدل على أن فاعلها قد يكون من أهل الشعوذة· ومن أبرزها ما يلي:
الرقية عبر مكبرات الصوت، وعبر الهاتف، وعلى مجموعة من الناس·

جاء في فتوى للجنة الدائمة للإفتاء: (الرقية لا بد أن تكون على المريض مباشرة، ولا تكون بمكبرات الصوت ولا بواسطة الهاتف، لأن ذلك يخالف ما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأصحابه رضي الله عنهم وأتباعهم بإحسان في الرقية، وقد قال صلى الله عليه وسلم: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)·

الراوي:عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4606
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ومنها مس المرأة، إذ لا يجوز للراقي أن يمس شيئاً من بدن المرأة إلا من تحل له في الشرع·
قالت اللجنة الدائمة للإفتاء (لا يجوز للراقي أن يمس بدن المرأة التي يرقبها لما في ذلك من الفتنة، وإنما يقرأ عليها بدون مس)·
كذلك جعل الرقية وسيلة تشخيصية، فالرقية جعلها الله سبباً من أسباب الشفاء، وسواء عرف المرض أو لا، ولم يجعلها الله وسيلة لمعرفة سبب المرض هل هو عين أو سحر أو غير ذلك·
وقد يمكن أن يظهر للراقي شيء من ذلك لكن الجزم به غير ظاهر·
ومنها أيضاً الخلوة بالمرأة، فلا يجوز للراقي ولا لغيره أن يخلو بامرأة أجنبية عنه·
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يخلو رجل بامرأة إلا معها محرم)·
أسلوب الضرب أو الخنق
وقال: بعض من يقوم بالعلاج يقوم بضرب المريض أو ربطه أو خنقه بدعوى طرد الجن·
قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله: (الذي ينبغي تركه: لأنه قد يعتدي عليه وقد يضره على غير بصيرة ولقد ورد عن بعض الأئمة فعل مثل ذلك الضرب·
وهذا يحتاج إلى نظر فإن الخنق والضرب قد يترتب عليه هلاك المريض والمشروع هو القراءة فقط بالآيات والدعوات الطيبة وهذا هو الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، والصحابة رضوان الله عنهم، ولا نعرف منهم أنهم كانوا يضربون·· فالواجب عدم فعل ذلك، وعدم التعرض لهذا الخطر العظيم، ولو كان خيراً لبيّنه النبي صلى الله عليه وسلم ولبينه
الصحابة، ثم هذا في الغالب تخرصات قد تفضي إلى هلاك المريض)·
وكذلك طلب ذبح خروف أو ديك أو غيرها على شكل معين طلباً للشفاء·
جاء في فتوى اللجنة الدائمة بالإفتاء: (الذهاب إلى من يقرأ آيات ويأمر بذبح كبش أو ثور مثلاً فهذا لا يجوز، لأن ذلك رقية بدعية، وأكل للمال بالباطل)·
ومنها طلب اسم الأم أو شيء من ملابس المريض·
قد أجابت اللجنة الدائمة للإفتاء عن ذلك بقولها (يحرم الذهاب لمن يدّعي علم المغيبات، ولا يجوز أن يرسل لهم ثوب ولا قميص ولا غيرها ويحرم تصديقهم بما يقولون)·
وإعطاء أحجار أو خرق أو غيرها، أو ربط حيوان معين كالذئب، أو طلب وضع حيوان مخصوص في بيت المريض·
قد قالت اللجنة الدائمة للإفتاء (إنه نوع من الكهانة)
استعمال التمائم
إن استعمال التمائم من مظاهر الشعوذة وليست من الرقية في شيء وهي أوراق أو خرق أو غيرها تكتب عليها عبارات إما من القرآن أو غيرها وتعلق أو تلبس، وهذه استعمالها حرام مطلقاً·
جاء في فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء (تعليق التمائم على الإنسان أو غيره من القرآن محرم في أصح قول العلماء، وإن كان من غيره فهو أشد تحريماً وتختلف مراتب الحكم فيه باختلاف قصد صاحبه، فقد يكون شركاً أصغر وقد يكون بدعة ومعصية، وعلى كل حال لا يجوز فعله، ولا ينبغي الائتمان بمن يفعله أو يعلقه)·
ومنها كتابة سورة أو آيات من القرآن في لوح أو طبق أو ورقة بالزعفران وغسله بالماء·
جاء في جواب اللجنة الدائمة للإفتاء: (أما كتابة سورة أو آيات من القرآن في لوح أو طبق أو قرطاس، وغسله بماء أو زعفران أو غيرها، وشرب تلك الغسلة رجاء البركة أو استعادة علم أو كسب مال أو صحة أو عافية ونحو ذلك، فلم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعل لنفسه أو لغيره، ولا أنه أذن لأحد من أصحابه أو رخص فيه لأمته مع وجود الدواعي التي تدعو إلى ذلك، ولم يثبت في أثر صحيح فيما علمنا عن أحد من الصحابة رضي الله عنهم أنه فعل ذلك أو رخَّص فيه)·
والأصل أن يكون الراقي ممن يحسن تلاوة القرآن الكريم، ويعرف الأدعية المأثورة والرقى التي ذكرها أهل العلم في كتبهم ككتاب الأذكار للنووي، والكلم الطيب لشيخ الإسلام ابن تيمية، والوابل الصيب من كلام الطيب لابن القيم·
كما أن الأصل أن يكون سمته سمت أهل الصلاح، فلا يكون عليه شيء من علامات الفسق، ولا يكون في مكانه شيء من آلات اللهو والمنكرات الظاهرة·
هذا بعض ما يمكن مراعاته في هذه المسائل المهمة·
نسأل الله تعالى التوفيق والصواب، وإخلاص القول والعمل، وصلى الله على محمد وآله وصحبه·
قضية علاجية عقدية
وقال فضيلة الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس (إمام وخطيب المسجد الحرام بمكة المكرمة):
دَبَّجَتْ أمَّتُنا الإسلامِيّة عَبْر حضارتها السَّامِقَة الإنسَانِيَّة، المَثَل المُبْهِرَ الجليل، في مَيَادِين الاستشفاء الأصيل، المعتمدِ على نورِ الكتاب والسُّنَّة، القَاضِيين بإخراج النَّاس رُوحًا وذَاتًا من دَرَكِ الأدْواء والدُّجُنّة، ولكن في هذا العصر الزَّخَّار بشتَّى التّحَدِّيات، المضطرم بِمَشُوب المقاصِد والنِّيَّات، أسْفَر عَنْ قضِيّة علاجيَّة عقَديّة، مُهِمَّةٍ سَنيّة، تلكم -أيها الأحِبَّةُ الأكارِم- دَوَائيَّةُ الرُّقية الشرعيّة، والأدْعيَة النَّبَوِيّة، على صَاحِبِها أفْضَل الصَّلاة وأزْكى التَّحِيّة، وتَكمن أهمِّيَّتُها القصوى في كون جوهرها عِلاج الأبْدَان والنّفوس، التي لَيْس دونَ التّفريط فيهَا عِوض أو بَدَلْ، وتحصيل حفظِها وسلامتِها غَايَة المُنَى والأمل، يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: (مَن بَات آمِنًا في سِرْبِه، مُعَافًى في بَدَنه، عِنْدَه قوت يَومه، فكأنما حِيزَت له الدّنيا)·

الراوي:عبدالله بن محصن و أبو الدرداء و عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6042
خلاصة حكم المحدث: حسن

في هذا الزَّمان عمَّت أَمْرَاضٌ جَمًّا مِن الأقطار وفيها تَوَغَّلت، وأمَّتها العِلل وتَغَلْغَلَت، مِن صَرْعٍ ومسٍّ وسِحْرٍ وعَيْن، ونَفْسٍ وحَسَدٍ مُفْضٍ إلى حَيْن، وقد أشْرَقتِ الآيات القرآنية بِأعْظم بُرْهَان، والنّصوص الحديثيّة بأروع بيان، والشاهِدُ مِن الواقِع والعَيَان، أنَّهما البَلْسَم والشِّفاء لكل دَاءٍ عَيَاء، قال سبحانه: {قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء} [فصلت: 44]

وقال في مَعْرض تقرير الرُّقى والحثِّ عليها: (اعرضوا عليَّ رُقَاكم لا بَأسَ بِالرّقى ما لم تكن شركًا)، وكم مِن مريضٍ أشرف على الهلكات والمَمَات، ولم تُجْدِ في عِلَّتِه فَخَامَة المِصَحَّات، ولا البَرَعَة مِن النِّطاسِيِّين والأطِبَّاء، واستطَبَّ بِالرُّقيةِ الشرعيةِ فحَقق الله له البُرْء والشِّفَاء، وذاك مِصداق قوله:)عليكم بالشِّفاءيَن: القرآن والعسل)، ويَقُول العلاّمَة ابن القيم: )فالقرآن هو الشِّفاء التَّام، من جميع الأدْوَاء القلبِيّة والبَدَنِيّة، إذا أحْسَن العليل التّداوي به، وكيْف تُقاوم الأدْوَاء كلام ربِّ الأرض والسَّمَاء، الذي لو نزل على الجبال لَصَدَعَها، أو على الأرض لَقطعها·
أهل الشعوذة والطلاسم
وفي إغفال كثير من شرائح المجتمع آثار الرُّقية الشرعِيّة، والجوانب الإيمَانِيّة والعقديّة لَدَى المَرْضَى، يَنْجَفِلُ كثِير منهم إذا بطَّأَ بِهم الشّفاء، وفدَّحتهم الآلام والسِّقام والرَّهَق، وغَدَوا مِنَ العَجْزِ والضَّرَاعَةِ في وَهَق -عَافاهم الله- انْجفلوا بِقصْدٍ أو بِغَيْرِه إلى أحْلاسِ الشّعْوَذة والطّلاسم والخُرَافات، والسحر والدجل والمُخَالفات، وتَلَقَّفَهم مَنْ في سِلْكِهِم مِن أدْعِيَاءِ الرُّقية الشرعِيّة· وهنا مقام عَجْم الحروف، ولا بُدَّ مِن كَشْف أحوال الرُّقَاةِ الزُّيوف، ومَنْع مَن يتطرَّق إلى الرُّقيَة وهو عَارٍ من رِدَائها، وكَفِّ مَن يتقحّم عِلاج النُّفوس وهو عَطِلٌ عن معرفة أدْوائها، فضلاً عن دَائها، وأن تُصَان أوْصَابُ العِبَاد عن غَيْر رَاقِيها الصادق البَصِير، وتُحمَى حَوزة الاسترقاء عن الجهلة أهل التَّكدِير، كيف وإنَّك لَرَاءٍ خَلْفَ الأكمَاتِ عَجَبَا!! فَهَذَا رَاقٍ يُقَرْمِط بِكتابة غامضة ويُتَمْتِمْ، وآخر يُهَرْطِق بِمُبْهم الكلام ويُدَمم، وآخر يَقْطع بأنَّ الدَّاء عَيْن، والعَائِنُ من ذوي القُرْبى، ومَا دَرى أَنَّه أَتَى الحمق وقطع الأرحام وأرْبَى·
جُلُّ هؤلاء الأدْعِيَاء، يُمَوِّهون بِإظْهَار سَمْتِ العُقلاء التُّقَاة، وإن هم إلاَّ مِنَ المُخَادِعين الدُّهَاة، المُحْتالِين لابْتِزَاز أموال النَّاس، واسْتِدْرَارِها على غير قِيَاس، وقد يُزَجُّ بوصفاتٍ تروِّجُ للوهم، وتجارة الدجل باسم المشاهير لخداع الجماهير، واستغلال ربَّات الخدور بما يجر إلى البلايا والشرور، وإنك لواجدٌ في عالم المرأة مع هؤلاء الدجاجلة ما يذهل الألباب ويثير العجب العجاب، كيْف والمُدْنَفُ العَلِيل، تَمَنَّى زوال السَّقَم ولو فَدَّاه، بالنُّضَار وما مَلَكت يَدَاه·

شروط الرقية الصحيحة

وقال: إن أهل العلم عدوا شروطًا ثلاثة للرقية الصحيحة أولها: أن تكون بأسماء الله وصفاته وآياته القولية، الثاني: أن تكون بلغةٍ عربيةٍ واضحة المباني مفهومة المعاني، الثالث: أن يعتقد أن الرقية لا تؤثِّر بذاتها، بل بتقدير الله تعالى·
ناهيكم عن أهمية تحصين البيوت والأولاد بالأوراد الشرعية والأذكار الصباحية والمسائية، فهي الحصن الواقي -بإذن الله-، مَع التوكُّل الجازم على المولى البصير السّميع، وتفويض الأمر لِتَدْبيره المحكم البديع، وليس معنى ذلك ترْك الأسباب وحسن التدبير، كلاَّ وإنَّما حقيقته عَدَم الاعتدَادِ بِمُكنةِ الرَّاقي وكفَايته، والاعتمَاد في حصول السّبب على توفيق الله وعنايته، {أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ } [الزمر: 36]

فاليقين في الله أجلُّ العزائم قَدْرَا، وأجْلاها في حُلكِ الحيرة بدرَا مع اتخَاذِ السَّبَب الدَّوائي مِن الطِّبِّ الحديث، سواءً أكان المَرَضُ عُضوِيًّا أم نَفسِيًّا، لقوله: )تدَاوَوْا عِبَاد الله، ولا تدَاوَوا بحرَام)·
استنفار الهمم وتبرئة الذمم
وأضاف: إن الرّقية الشرعِيّة -تطبيقًا وعلاجًا- تستوجب استنفار الهِمم، وتبْرِئة الذِّمم في سائر الأقطار، للضَّبطِ والتّأصيل، والبَيَانِ والتّفْصِيل تحت مِظلِّةٍ راسِخةٍ عِلْمِيّة، مكينةٍ رسميّة، تنطلق بهذا العِلم الدَّوائي إلى معارج النُّور والانتفاع، والتّالُّق والإبْدَاع، حفظًا للأفْرَادِ والمُجتمعات، وغيرَة لجَناب العقيدة العتيدة، وحِياض الشريعة البديعة· ذلكم -وإنَّا لنحمد الله سبحانه- على ما تنعم به هذه الدِّيار المباركة، من تحقيق الرّقية الشرعية وفْق الضوابط المرْعِيّة، والآدَابِ السَّنِيَّة، وفي تعَقُّب يقظ لأهل الخرافة والدّجل، ومن في مَسْلَكِهم زَيْغ وضلال ودَخَلْ، تصحيحًا للمسار وكشفًا للدخلاء· وإن الغيور ليبارك هذه التوجهات الميمونة الحثيثة حيال تنظيم أمر الرقى ومتابعة الرقاة، في الوقت الذي كثر فيه الأدعياء والمتخرصون والمتاجرون، الذين وصل بهم الحال إلى استنفار وسائل الاتصال الحديثة والقنوات الفضائية لنشر الأضاليل والأباطيل، وإنه لا بد لصد هذا الطوفان الجارف من تأهيل كل متصدٍّ لهذا المجال، وحصوله على ما يؤهله لذلك من شهادات شرعية وتزكياتٍ علمية من جهات الاختصاص·
عادات حميدة
كما قال فضيلة الشيخ سامي بن أحمد الخياط (مدير إدارة القضايا والتحقيق بفرع الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر في منطقة مكة المكرمة): جاء الإسلام لهداية البشرية جميعاً لما فيه صلاحهم في دنياهم وأخراهم، فأقرَّ ما كان حقاً ومحموداً من عادات العرب وأخلاقهم ومنع خلاف ذلك كضروب الشرك وأدران الوثنية، بل منع من أي وسيلة تجر للخرافة وتخدش جناب التوحيد وأوصد بابها، وقد كان لدى المشركين العرب رقى وتعويذات وعزائم يستعملونها لمداواة بعض الأمراض الحسية والروحية كالعشق والعين واللدغ وغير ذلك متضمنة التعلُّق بغير الله ودعاء الأشجار والاستغاثة بالأحجار والجن من دون الله رجاء النفع ودفع الضرر، ولما كانت رقى العرب قبل الإسلام مشوبة بالشرك والتعلق بغير الله نهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن الرقى والتمائم وأخبر أنها من الشرك، عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال صلى الله عليه وسلم: إن الرقى والتمائم والتولة شرك خرَّجه أحمد وأبو داود، ولما استأذنوه في الرقية رجاء ما فيها من النفع في علاج أنواع من الأمراض والأذى أمرهم صلى الله عليه وسلم بأن يعرضوا عليه رقاهم، جاء في صحيح مسلم من حديث عوف بن مالك الأشجعي قال: كنا نرقي في الجاهلية فقلنا: يا رسول الله كيف ترى في ذلك؟

فقال: اعرضوا عليّ رقاكم، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك، وفي صحيح مسلم من حديث جابر قال: كان لي خال يرقي من العقرب، فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقى، قال فأتاه فقال: يا رسول الله: إنك نهيت عن الرقى، وأنا أرقي من العقرب، فقال: من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل·

نسأل الله العافية للجميع
ودمتن بكل خير

]]> اسلاميات - الإسلام اليوم - طريق الاسلام - مواضيع اسلاميه ألمه http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19685 أبرز المؤسسات التي تمول المشروعات الصغيرة في السعودية http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19684&goto=newpost Wed, 16 May 2012 08:01:54 GMT ابرز المؤسسات التي تمول المشروعات الصغيرة في السعودية برنامج عبد اللطيف جميل لتمويل المشاريع الصغيرة http://www.aljprog.org وهو أحد برامج...

ابرز المؤسسات التي تمول المشروعات الصغيرة في السعودية

برنامج عبد اللطيف جميل لتمويل المشاريع الصغيرة

http://www.aljprog.org

وهو أحد برامج عبد اللطيف جميل لخدمة المجتمع ويستهدف الشباب والشابات السعوديين الجادين في تطوير ذاتهم, الذين لديهم طموح في إقامة مشاريع صغيرة ويفتقرون في الوقت ذاته إلى مصادر الدعم اللازمة للبدء فيها، ومساندتهم إدارياً في إقامة هذه المشاريع.
ويتم تقديم دعم للمشروع في حدود 100 ألف ريال سعودي. كما تتم المساعدة في اختيار الكفاءات العاملة في المشروع وفقاً لاختبارات ومعايير إدارية متعارف عليها. وتستمر المتابعة والإشراف على أداء العاملين على رأس العمل خلال العام الأول للمشروع.

برنامج عبد الله الحمد الزامل لمساندة المشاريع الصغيرة

http://www.zamil.com/ahz_community.php?lang=ar#****div1

برنامج المشاريع الصغيرة
يعمل هذا البرنامج على توفير فرص عمل للشباب السعودي من خلال دعم الشباب والشابات ممن لديهم رغبة جادة في تأسيس مشاريع صغيرة خاصة بهم، حيث يهدف البرنامج لإيجاد فرص عمل لهم، وذلك من خلال تقديم قروض حسنة وميسرة الاسترداد، ومساندتهم من خلال تقديم الاستشارات والتوجيهات الإدارية والفنية لتنفيذ المشروع .

برنامج المشاريع المتناهية الصغر (الأسر المنتجة)
يعمل هذا البرنامج من أجل زيادة دخل النساء اللواتي يرغبن في إقامة مشاريع صغيرة جدا (بسيطة) أو يمتلكنها، وذلك من خلال تقديم دعم مالي يتناسب مع احتياجاتهن لتحقيق الاستمرارية لمشاريعهن، وذلك عن طريق تقديم قروض حسنة (غير ربحية)، وفق آليات استرداد ميسرة، مما يؤدي إلى تحقيق مبدأ التحول التدريجي للأفراد من مجرد متلقين للمساعدات والإعانات إلى أفراد منتجين في المجتمع, معتمدين بعد الله على أنفسهم, لتوفير دخل لهم يتناسب مع احتياجاتهم ومتطلباتهم.

صندوق المئوية

http://www.tcf.org.sa

وهو مؤسسة حكومية تدعم المشاريع الصغيرة غير ربحية وتقدم الخدمات التالية
التمويل الكلي أو الجزئي للمشروع، خدمات الإرشاد، وتسهيل الإجراءات الحكومية المختلفة
ويقدم الصندوق لأصحاب المشاريع قروضا حسنة تراوح بين 50 ألفا و200 ألف ريال سعودي ، يتم تسديدها تحت شروط محددة .
كما قام الصندوق بإنشاء (صندوق المبدعين) الذي تلقى دعمه من شركة سابك بمبلغ 80 مليون ريال، ومن البنك الأهلي بمبلغ 70 مليون ريال. الذي يهدف إلى دعم فئة معينة من المشاريع ذات المستوى العالي, ومن أبرزها الصناعات البتروكيماوية والتعدينية, تحت إدارة وإشراف صندوق المئوية. وللحصول على شروط الانضمام والمستندات اللازمة متوافرة في موقع الصندوق على الإنترنت

صندوق التنمية الصناعي

http://www.sidf.gov.sa

وهو مؤسسة حكومية تدعم المشاريع الصناعية, يعتبر هذا الدعم المالي للاستثمارات الصناعية الذي يقدمه الصندوق من خلال تقديم القروض الميسرة أحد أهم أدوار الصندوق في دعم التنمية الصناعية في المملكة, إضافة إلى توفير الصندوق العديد من الاستشارات الفنية والإدارية والمالية والتسويقية للمشاريع المقترضة مما يسهم في رفع مستوى الأداء في هذه المشاريع ويساعدها على التغلب على المشاكل التي تواجهها.
ويقدم الصندوق كذلك برنامج "كفالة" الذي تم تأسيسه لتمويل المنشآت الصغيرة والمتوسطة بغرض تغطية نسبة من مخاطر البنك في حالة إخفاق المقترض الصغير في سداد التمويل أو جزء منه، ولتشجيع البنوك على تمويل المنشآت الصغيرة والمتوسطة التي تمتلك مقومات النجاح ولكن لا يمكنها تقديم الضمان اللازم أو السجلات المحاسبية التي تثبت أهليتها. وتم تأسيس البرنامج بمشاركة وزارة المالية وعشرة بنوك سعودية، ولا يوجد مبلغ محدد لقيمة القرض وجميع الشروط والمستندات اللازمة متوافرة في موقع الصندوق على الإنترنت

]]> اقسام التجاره والمنفعه العامه ألمه http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19684 التليفزيون يصيب الأطفال بسوء التغذية http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19683&goto=newpost Wed, 16 May 2012 07:00:00 GMT أشارت دراسة طبية إلى أن الأطفال الذين يفرطون فى قضاء ساعات أمام التلفزيون يعانون من سوء تغذية وتردى لمستوى نظامهم الغذائى بصورة ملحوظة بالمقارنة... أشارت دراسة طبية إلى أن الأطفال الذين يفرطون فى قضاء ساعات أمام التلفزيون يعانون من سوء تغذية وتردى لمستوى نظامهم الغذائى بصورة ملحوظة بالمقارنة بالاطفال الذين ينظمون ساعات مشاهدتهم .
وأضاف الباحثون أن التأثيرالسلبي لمثل هذة العادات السلبية تزداد حدته وسوءه مع تضافر عوامل أخرى مثل أختفاء مراقبة أولياء الامور لاطفالهم حول مايشاهدونه ويتناولونه من طعام، بالإضافة إلى التأثيرالسلبي لأصحاب السوء على الطفل.

وكشفت الأبحاث التي أجريت أنه كلما إزدادت معدلات مشاهدة الطفل للتلفزيون كلما تراجعت معدلات تناوله للخضراوات والفاكهة يومياً مع تزايد إقبالهم على تناول الحلوى والشيكولاتة والمشروبات الغازية إلى جانب الافراط فى تناول الوجبات السريعة مع إغفال وجبة الإفطار.

وكانت الأبحاث قد أجريت على مايقرب من 12ألفا و 600 طفل تراوحت أعمارهم مابين الخامسة والثالثة عشرة، حيث تم تتبعهم خلال الفترة من عام 2009 وحتى 2010.

وقد أشارت المتابعة إلى أن الاطفال الذين أعتادواعلى مشاهدة التلفزيون بمعدلات تفوق المسموح به كانوا الاكثر إستهلاكها للحلوى والوجبات السريعة وإغفالاً لوجبة الإفطارالهامة. ]]> منتدى طفلي - العنايه بالطفل - أزيـاء أطفال - نصائح لتربية الاطفال تيماء http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19683 كيف تفطمي طفلك بدون ما يصاب بالامراض http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19682&goto=newpost Wed, 16 May 2012 06:49:22 GMT أعط لبن الثدي وحده للرضيع حتى عمر 4 شهور على الأقل، أو حتى عمر 6 شهور إذا كان ذلك ممكناً. فلبن الثدي يحتوى على جميع العناصر الغذائية والطاقة التي... أعط لبن الثدي وحده للرضيع حتى عمر 4 شهور على الأقل، أو حتى عمر 6 شهور إذا كان ذلك ممكناً. فلبن الثدي يحتوى على جميع العناصر الغذائية والطاقة التي يحتاجها الرضيع حتى ينمو بطريقة صحيحة، كما يحتوي على مواد مضادة للعدوى، وهي توفر للرضيع الحماية ضد الإسهال والأمراض المعدية الأخرى.

· أعط الطفل الأغذية التكميلية فيما بين عمر 4 – 6 شهور فقط إذا كان الرضيع:
لا يكبر وزنه بصورة مرضية على الرغم من إرضاعه من الثدي بطريقة مناسبة
يحصل على وجبات متكررة من رضاعة الثدي ومازال يشعر بالجوع بعدها مباشرة

· استمر على الإرضاع من الثدي حتى عمر سنتين أو أكثر.

· عندما يبدأ إعطاء الأغذية التكميلية، استمر على الإرضاع من الثدي بنفس التكرار المعتاد من قبل – أي بنفس التكرار الذي يريده الطفل نفسه. وحافظ على طول الفترة الزمنية لكل رضاعة مثلما كان الأمر من قبل.

· أعط الأغذية التكميلية التي تكون:
غنية بالطاقة والعناصر الغذائية
نظيفة وآمنة
من غذاء الأسرة وتكون سهلة التحضير
متوفرة محلياً ويمكن شراؤها.

· أعط الأغذية التكميلية ثلاث مرات يومياً للأطفال الذين يرضعون من الثدي في عمر 6-7 شهور، ثم تزداد تدريجياً إلى خمس مرات يومياً عند عمر 12 شهراً. ابدأ بملاعق شاي قليلة وقم تدريجياً بزيادة الكمية وكذلك وتنويع الغذاء.

· شجع الطفل بفاعلية على تناول الطعام في وقت تناول وجبة الطعام وكذلك فيما بين الوجبات.

· تأكد من نظافة جميع أواني الطعام.

· أعط الأغذية التكميلية عن طريق المعلقة من فنجان أو وعاء. ولا تعطيه عن طريق زجاجة الرضاعة.

· إذا كانت الأغذية التكميلية لا يتم حفظها في ثلاجة، فعليك إطعام الطفل منها خلال ساعتين من التحضير.

· خلال الإصابة بالمرض أو بعدها، ارضع الطفل مرات أكثر من المعتاد، وأعط وجبات غذائية أكثر.

· بعد المرض، شجع الطفل على أن يتناول الغذاء في كل وجبة قدر استطاعته. واستمر على ذلك حتى يستعيد الطفل وزنه المفقود وينمو بصورة جيدة مرة أخرى.

· احتفظ بمنحنى نمو وزن الطفل. فإن متابعة نمو الطفل أسلوب مفيد لمعرفة ما إذا كان الطفل يتمتع بالصحة ويتناول الغذاء بكمية كافية. ]]> منتدى طفلي - العنايه بالطفل - أزيـاء أطفال - نصائح لتربية الاطفال تيماء http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19682 نصائح للحامل في الاشهر الاخيره http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19681&goto=newpost Wed, 16 May 2012 06:44:40 GMT **طبعاً الفتره الاخيره من الحمل تبدأ ***من الأسبوع 28** *وجنينك طلع كبير اللحين ما شاء الله ..طوله بحوالي* *37سم ووزنه حوالي كيلو .. وشي طبيعي... طبعاً الفتره الاخيره من الحمل تبدأ من الأسبوع 28

وجنينك طلع كبير اللحين ما شاء الله ..طوله بحوالي
37سم ووزنه حوالي كيلو .. وشي طبيعي بيزيد وزنه وطوله
لحد موعد الولاده ...

وحركته صارت قويه ...بالسابع لكنها بتخف تدريجي بالثامن
والتاسع لأن رحمك بيضيق عليه

وما راح يقدر ياخذ راحته
يعني لا تخافين وتقولين ليش صارت حركته أخف من قبل ؟؟

وغالباً الأجنه تتعدل وضيعتها وتلف رأسها لتحت في الاسبوع 28
لكن لكل قاعده شواذ لأن بعضهم ما يعدل وضعيته
الا قبل الولاده بساعات ...

طبعاً المشاكل اللي تواجهينها في الشهور الأخيره للحمل:

وهالمشاكل ثانويه وراح تزول ما بعد تولدين بالسلامه ...
** ألم الظهر .....ألم طبيعي ولا تخافين لأنه الرحم يتمدد
ويضغط على فقرات العامود الفقري لظهرك ..

** عسر الهضم أو الحموضه ..مشكله بسيطه لأن الجنين كبر
وياخذ مساحه اكبر داخلك ويضايق عضلات المعده
وتسبب لك الحرقه والحموضه ...لا تاكلين مقليات او شياء ثقيله
وقولي لدكتورتك تعطيك علاج للحموضه

** تحسين بالارهاق والتعب وتحسين انك تلهثين من أي حركه
بسيطه ...عادي جداً بسبب الثقل والاجهاد
عليك بالراحه وكثري نوووم ...

** تحسين بثقل في صدرك ...هذا نتيجه ان جسمك بدأ يستعد
للولاده وللحليب ..

** تحسين بألم في أسفل القفص الصدري ..لا تخافين لأن جنينك
كبر وارتفع رحمك وصار يضايق القفص الصدري..

** تتورم رجلينك من الوقفه ..شي عادي نتيجه ثقل جسمك
حاولي انك ترتاحين ولا توقفين كثير واذا جلستي مديهم على
مخده او كرسي ثاني..

** تحسين بصعوبه بالتنفس عادي ..لأن الرحم تمدد للقفص
الصدري..

** واذا كان هذا حملك الأول ..في الاسبوع 36 ينزل جنينك
برأسه الى الحوض أما ان كنتي حامل قبل فيكون هالنزول قبل
الولاده مباشره ..

***
الدكتوره راح تعطيك ...كالسيوم وحديد
وضروي تداومين عليهم حتى بعد الولاده فتره النفاس
ومع ذلك تركزين على الغذاء المتزوان والصحي لوقت ولادتك
وفتره نفاسك ..

..

..

..

(( في الأسابيع 28 والـ30 )) حاولي تخلصين أمورك وترتبين
أغراضك ووتتجهزين للبيبي المنتظر ...

مثل :

السرير وملابس البيبي وأغراض السباحه وكل شي

بس نصيحه لا تكثرين من المقاسات الصغيره يعني من 0 - 3
أو في بعض المحلات نيو بيبي ...كبري شوي
لأن الطفل يكبر في هالفتره بسرعه يعني أخر نفاسك
بيكون شكل ثاني ..

السرير اشتري 2 اذا عندك امكانيه السرير على شكل سله
مثل هذا ...طبعاً فتره النفاس وانتي عند أهلك ..
وكبير عادي ...حطيه ببيتك

وأغراض السباحه ...
المهم اللحين خلصتي أغراض طفلك ..كلها ..

نيجي لأغراضك انتي ..:
تحتاجين شنطه وسط
بيجامتين أو قميصين اللي تحبين
بيجامه انيقه عشان الضيوف ..
*(( بقول نقطه يمكن تأيدونها أو تعارضونها ..بعض أو
أغلب الحريم يكشخون بجلابيات وخرابيط
عشان تطلع بمنظر كشخه !!! انتي تدورين راحتك والا
تدورين راحه ضيوفك ..اختاري المريح لك
انتي ولا عليك من الضيوف أساساَ هم عارفين انك تعبانه
ووالده وو الخ خلي الكشخات في البيت ))!!!

فوط صحيه ..المستشفى يأمنون لك بس اذا انتي تفضلين
نوعيه ثانيه..

كريم لبشرتك ...معجون أسنان+ فرشاه أسنان+ مزيل
الرائحه+ مرطب شفايف لأن شفايفك بتنشف من
الصراخ أمززح+ منشفه كبيره عشان تاخذن حمام بعد
الولاده يروق أعصابك .

فرشاه شعر وربطه ..+عطر خفيف وبارد..
ستيان رضاعه عشان طفلك ورضاعته
شبشب خفيف ..
لبس لطفلك وحفاضات ومهاد ومفرش تلفينه فيه لما تطلعين
من المستشفى ..

وأنا أعرف ان هالشهور الثلاثه الاخيره طووووويله ووممله
ومتعبه وثقيله ...
وتنتظرون الولاده ..بشوق ولهفه خصوصاً مشتاقين لأطفالكم

الله يتمم عليكم على خير ]]> الحمل - الولادة - متابعة الجنين - تمارين للحوامل تيماء http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19681 دراسة: ارتفاع السكر والوزن قد يجبر الحامل على الولادة القيصرية http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19680&goto=newpost Wed, 16 May 2012 06:20:13 GMT *كشفت دراسة أمريكية حديثة أجراها باحثون من جامعة نورث ويسترن الأمريكية عن أن ارتفاع وزن الحامل بالإضافة إلى ارتفاع مستويات السكر لديها يرفع من فرص... كشفت دراسة أمريكية حديثة أجراها باحثون من جامعة نورث ويسترن الأمريكية عن أن ارتفاع وزن الحامل بالإضافة إلى ارتفاع مستويات السكر لديها يرفع من فرص حدوث مخاطر صحية لها وللمولود الجديد عما كان يعتقد سابقاً، وأشارت الدراسة إلى أن معاناة الحامل من كل من ارتفاع الوزن وارتفاع مستوى السكر بالدم معاً يحمل مخاطر على المرأة والمولود الجديد بشكل أكبر من إصابة المرأة بالسمنة فقط أو الإصابة بسكر الحمل فقط، على الرغم من الاعتقاد السائد بأنهم يحملان مخاطر أكبر.

ومن أهم المخاطر التى قد تسببها مشكلة ارتفاع وزن الحامل وارتفاع مستويات السكر لديها هو أن يكون وزن مولودها الجديد أكبر الحد الطبيعى ويزداد حجمه بشكل كبير، وهو قد يؤدى إلى إصابته خلال عملية الولادة المهبلية، بما يرفع من الحاجة الماسة إلى إجراء الولادة القيصرية لحمايته المولود من أى أذى.

وجاءت هذه النتائج فى دراسة حديثة نشرت مؤخراً بدورية "Diabetes Care"، وذلك بالعدد الصادر عن شهر أبريل الجارى، وشملت حوالى 23000 سيدة من 9 دول مختلفة.

وأضافت الدراسة أن وزن الطفل زاد عن الحد الطبيعى بمقدار 214 جراما حينما كانت الأم مصابة بارتفاع الوزن وارتفاع مستوى السكر الطفيف معاً، فى حين زاد وزنه بمقدار 174 جراماً فقط عندما كانت الأم الحامل مصابة بالسمنة فقط على الرغم من أنها أخطر من ارتفاع الوزن، وارتفع وزنه بمقدار 164 جراماً عندما كانت الأم مصابة بسكر الحمل فقط والتى تتعدى مرحلة الارتفاع الطفيف لسكر الدم بكثير.

ولفت الدكتور بويد ميتزجر، أحد القائمين على الدراسة إلى أن المشكلة تكمن فى أن دور الرعاية الصحية والأطباء لا يولون أى اهتماماً بشأن إصابة الحوامل بارتفاع الوزن وارتفاع مستويات سكر الدم الطفيفة معاً، بعكس ما يحدث عند إصابة الحوامل بسكر الحمل فقط أو عند الإصابة بالسمنة فقط، مشيراً إلى هذا المعتقد يجب أن يتغير بشكل عاجل.
]]> الحمل - الولادة - متابعة الجنين - تمارين للحوامل تيماء http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19680 دجاج تكا بالصور http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19679&goto=newpost Wed, 16 May 2012 05:54:23 GMT *صورة: http://www.alsaher.net/mjales/uploaded/2804_tikka_sandwich_xl.jpg * *دجــاج تـكا* *المقادير* *دجاجه مقطعه الى 8 قطع او مقطعه الى...

دجــاج تـكا

المقادير

دجاجه مقطعه الى 8 قطع او مقطعه الى مكعبات
وتشكيله البهارات
ملح - فلفل - زنجبيل - زعتر - هيل - كمون - كركم- قرفه
كاري - قرنفل مطحون - فلفل احمر = بابريكا
وممكن اي انواع من البهارات المفضله
ثوم مدقوق
بصل مفروم ناعم
بقدونس ناعم
عصير ليمون
ملعقه متوسطه من الزيت
روب 3 -5 ملاعق
معجون طماطم
نبدأ بتقطيع الدجاج

ثم نحضر البهارات و نمزجها معا

سيصبح لونها هكذا

ثم نضيف الدجاج الي مزيج البهارات

ونقوم بتغليفها جيدا ونضعها في الثلاجه لمده ساعتين او اكثر او من الافضل لثاني يوم
فكلما زادت فترة التخميرة صارت فترة نضجها اسرع

ثم نقوم بتغيلف صينيه بالقصدير foil ونقوم بوضع الدجاج فيها بتتبيلتها

وتوضع في الفرن لمده من ربع ساعه الى نصف ساعه وتترك لتحمر

=====================

فلنعد السلطة

خس مفروم
طماطم مفرومه
زيتون مقطع
جبن مقطع
وممكن اي سلطه
وتخلط باضافه الليمون والملح

=====================

و تقدم الوجبة مع سلطة الحمص و الطحينة

وبصحه وهنااااااااا ]]> الأطباق الرئيسية-كبسه خليجيه-برياني-لحوم-مكرونه تيماء http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19679 صور مذهلة لأشعة الشمس http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19678&goto=newpost Wed, 16 May 2012 05:49:09 GMT *صور مذهلة لأشعة الشمس صورة: http://imagecache.te3p.com/imgcache/8d289311d2becb79fa5f8ebc2b180d27.jpg صورة:... صور مذهلة لأشعة الشمس

]]> منتدى الصور ,بلوتوث bluetooth ,مقاطع الفديو,video تيماء http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19678 شلال النـــار http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19677&goto=newpost Wed, 16 May 2012 05:47:10 GMT **صورة: http://www10.0zz0.com/2010/11/06/10/723450393.jpg * *إحدى عجائب الطبيعة والذي كشفت عنه هناك في كاليفورنيا في الولايات المتحده...

إحدى عجائب الطبيعة والذي كشفت عنه هناك في كاليفورنيا في الولايات المتحده الأميركيه, فهو "شلال النار", إنه ليس شلالاً من النار حقاً ولكن هناك قصة وراء ذلك تظهر من خلالها روعة إبداع الخالق وقدرته. لا يمكن أن ترى هذا المنظر النادر إلا في أسبوعين في نهاية شهر فبراير, حيث أن ظهوره يعتمد على الظواهر الطبيعية في نفس الوقت والحظ.
وهذا الشلال هو شلال مياه عادى, ولكن يتم عرض إنعكاس ضوء الشمس من الشلال لتصل إلى المياه التي تقع في زاوية محددة.
وعن خطوات حدوث هذا المشهد النادر الجميل, فتبدأ عندما يتكون الماء من ذوبان الثلوج والجليد في أعلى الجبل, وهي تذوب بين شهر ديسمبر ويناير ونهاية فبراير, تصل زاوية محددة من أشعة الشمس على تساقط المياه, ويجب أن تكون الشمس بالضبط في نقطة محددة في السماء, ويحدث هذا فقط في شهر فبراير وفي ساعات قصيرة من الغسق.
ويضطر المصورين في كثير من الأحيان لتصوير هذا الحدث النادر إلى الإنتظار والصبر من أجل التقاط الصور لهذا المنظر المذهل, حتى تتحين الظروف البيئية لذلك.

الصور

]]> منتدى الصور ,بلوتوث bluetooth ,مقاطع الفديو,video تيماء http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19677 مبررات للزوجة النكدية http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19676&goto=newpost Tue, 15 May 2012 19:26:46 GMT
لماذا تقوم الزوجة بالتنكيد على زوجها؟" فتقول: هذا ليس لأنها صاحبة مشاكل بطبعها، ولكن قد يكون لافتقارها إلى بعض القرب والاهتمام، شأنها شأن الطفل الذى يبتدع المرض كى يشعر بحنان والدته، فهى تبالغ فى اصطناع المشكلات ظنا منها أن الرجل سيحتويها، ولكنه ينظر إليها فى هذه الحالة على أنها زوجة "نكدية" تثير مشاكل.

وتشير شيماء إلى أن الزوجة قد تفتعل المشكلات مع زوجها لشعورها بالغيرة تجاه جارتها التى تحكى دوما عن زوجها، كم هو حنون ورقيق مع زوجته، فهذا يجعلها تحتقن تجاه معاملة زوجها الجافة لها.

وقد يكون السبب شعور الزوجة بالقهر لأن زوجها ديكتاتورا، ولا يكفل لها حق السؤال والحوار وحق التفاهم.

وأحيانا تضطرب الزوجة وتتذمر لأنها تتمنى شيئا معينا من زوجها، ولكنها لا ترغب فى طلب هذا الشىء بشكل صريح، وهو لا يفعله فتبدأ باليأس وممارسة طقوس الغضب، وشعور الزوجة بعدم الأمان والاستقرار والخوف من المستقبل يجعلها تصاب بالمشاعر الحزينة، ووقتها تتمنى زوجها بجوارها وأن يشعرها ببعض الهدوء والراحة.

وفى بعض الأوقات تقوم الزوجة بمواجهة زوجها بعبارة "لماذا أنت هكذا" وعندما تقول لنصفها الثانى هذه العبارة قد تريد تجاوبه معها عاطفيا، وهو غير منتبه لها تماما، فتفتعل المشاكل من أجل لفت انتباهه. ]]> الحياه الزوجيه-زوجه-زوج-اسرار-حياه زوجيه-اسباب السعاده الزوجيه تيماء http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19676 حياتك تستحق التضحية - تخلصي من الإنترنت وانقذي زواجك http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19675&goto=newpost Tue, 15 May 2012 19:16:31 GMT *التباعد بين الأزواج لا يحدث في معظمه الآن نتيجة حماة مزعجة أو أصدقاء متطفلون ، ولكن أصبح للتكنولوجيا أثر خطير ينعكس على الأسرةبسبب الهواتف الذكية... التباعد بين الأزواج لا يحدث في معظمه الآن نتيجة حماة مزعجة أو أصدقاء متطفلون ، ولكن أصبح للتكنولوجيا أثر خطير ينعكس على الأسرةبسبب الهواتف الذكية والكمبيوتر والانترنت .

يقول مختصون في الأكاديمية الأميركية لمحامي القضايا الأسرية، إن المشاكل بين الأزواج تضاعفت،بسبب هذه الوسائل التكنولوجية وبسبب الشبكة العنكبوتية، التي صار بعض الازواج مدمنين عليها،وأما المحامية ساندرا موريس من سان دييغو في كاليفورنيا، فتقول "غالبا ما يتخلى الرجل عن زوجته وأطفاله بسبب علاقة ثانية على شبكة الانترنت، وكثيرا ما يتعلق الأمر بأشخاص خجولين، لم يسبق لهم التعرف الى أصدقاء آخرين قبل الانترنت وقبل إطلاق مواقع الدردشة هذه"، وتضيف "أصبح الكمبيوتر أكبر تهديد للزواج، وهذه النتيجة استخلصتها بعد 30 سنة قضيتها في معالجة مشاكل الأزواج وقضايهم".

وأما المستشارة في العلاقات الزوجية كابوشين كوشيه فتقول "يوميا في فرنسا، يأتينا أزواج يشكون من الكمبيوتر،الذي صار حاجزا بينهما وبين زوجاتهم،إنهم يقضون أوقاتا طويلة أمام الشاشة، بحثا عن نساء أخريات"، وتضيف "وكأن تصفح المواقع والتردد على منتديات الدردشة، عوّض خرجات الصيد،التي كان الرجال سابقا يفضلونها،لكن الجديد الآن هو أن الرجال أصبحوا يهربون من الجو العائلي،حتى داخل البيت، فرغم وجودهم أمام الزوجة والأولاد،فإن أعينهم منشغلة بما يدور على الانترنت".

وتقول كوشيه بحسب جريدة "لوفيجارو"الفرنسية أن هناك من الأزواج من باتوا ينزعجون لوجودهم مع زوجاتهم، وتراهم يسرعون الى الهاتف كلما رن منذرا بوصول رسالة هاتفية أو الكترونية " وتضيف : "حالة الهروب هذه، تعبر عن وجود مشاكل عدة بين الزوجين».

خيانة افتراضية

تصر المختصة في علم الاجتماع لورانس لو دواران في حديثها عن الخيانة الافتراضية للأزواج على القول «ليست الانترنت سيئة ولا جيدة، انها عامل مُسرّع، ذلك انها سمحت للكثيرين بلقاء آخرين، كما سمحت بزواج البعض، وحدوث قطيعة بين البعض الآخر، لكن خطرها أصبح كبيرا، بعد أن أصبحت كل الغرف مزودة بالكمبيوتر المحمول وبعد أن أصبح الهاتف الذكي لصيقا بنا حتى على السرير الزوجي».

يضع الكمبيوتر، الزوجين أمام اختبار عسير، فهذه جولي ذات السابعة والأربعين تروي قصتها مع الكمبيوتر «كان زوجي مسجلا على موقع أصدقاء الماضي الفرنسي، حتى يتمكن من العثور على أصدقاء الطفولة، الى أن عثر في يوم من الأيام على حبيبته أيام الشباب، فأصبحا يتبادلان الرسائل والأحاسيس أيضا».
تطلقت جولي من زوجها، وتقول ان كثيرين لا يدركون، أن هذه المحادثات التي تتم عبر النت، يمكن أن تتسبب في مشاكل زوجية كبيرة.

حرية زائفة

يقول المحلل الاجتماعي جان كلود كوفمان بحسب جريدة "القبس" في كتابه «الجنس والحب»: «يعزز الكمبيوتر في الفرد، الشعور بالطيران، فيغرق في هذه الحميمية الافتراضية، التي لا تبدو خطرة في البداية»، ويضيف «هناك ولع نسائي خاص بهذه العلاقات الافتراضية، ذلك أنها لا تعرض أجسادهن للخطر أو العبث وتمنحهن شعورا بالحرية».

وتضيف المختصة الاجتماعية لورانس لودواران، ان أكثر من يسعون وراء هذه العلاقات الافتراضية، هم من الرجال المتزوجين منذ زمن طويل، والغالبية من دنجوانات لوحة المفاتيح، لن يتمكنوا أبدا من تجاوز شاشة الكمبيوتر».
تشير عدة دراسات أميركية إلى أن ثلث من يدردشون عبر النت، يفضلون الدردشة الإباحية على اللقاء الحقيقي، وتؤكد إحدى الدراسات أن هذه النزعة إلى تصاعد، خاصة ان العديد من المواقع لا يمنع المغازلة.

وتشير الأرقام أيضا إلى أن ما بين مليون ومليوني شخص يترددون باستمرار على موقع ميتيك الفرنسي، ومن بينهم رجال يبحثون عن الحب، وشخصيات تمتهن وظائف محترمة ونساء جميلات أيضا.. جميعهم يبحثون عن علاقات لا تعود عليهم بمشاكل، وأما موقع غليدن مثلا فيقترح على عشاق الدردشة، محادثات بين البالغين. عن هذا الوضع، يقول بياتريز ميليهام الذي أجرى تحقيقا واسعا، حول تأثير المنتديات لفائدة جامعة غانسفيل بفلوريدا «لقد باتت الانترنت الشكل الأكثر شيوعا للخيانة الزوجية»، ويضيف «تشعر الزوجة بالخيانة وان بقيت العلاقة افتراضية، وهذا يسبب مشاكل».

تخلصي منه

لا يستطيع كثيرون تحمل الابتعاد عن الانترنت فترة طويلة، لكن الحياة الزوجية والعائلية تتطلب منكم التضحية والتفرغ ولو نهاية الأسبوع، وعليه ضعوا السلاح خلال هذه الفترة التي تصفها كلير ذات الــ45 بالضرورية «لقد وصلت حياتنا الى مستوى لا يطاق، لم يكن بمقدوري أن أتحدث مع زوجي، دون أن يقاطعني بالالتفات الى كمبيوتره أو هاتفه الذكي»، وتضيف «وأما خلال الاجتماعات العائلية، فكنت الاحظ أن جميع الرجال منشغلون بهواتفهم، وحجتهم البحث عن الاجابة الدقيقة في شبكة الانترنت عن موضوع ما.. لم تكن سباباتهم تفارق الشاشة أبدا، وهذا طبعا لقراءة رسالة جديدة وكأن هذا أهم بكثير من العائلة الملتفة حول بعضها».

يقول المختص النفسي ميكاييل ستورا «يبدو الى حد الآن، أن الرجال أكثر ارتباطا بالوسائل التكنولوجية، لكن الأمور تتطور بسرعة،ولا نستطيع أن نحدد ماذا سيكون عليه المستقبل».

كان الزوجان الثلاثينيان بيير وصابرينة، يقضيان معظم وقتهما أمام الكمبيوتر أو الهاتف الذكي، لكنهما تمكنا من تجديد علاقتهما هذا الصيف، بعد أن قررا قضاء اجازة الصيف في الريف، ولم يكن ذلك ممكنا لولا فشلهما بالارتباط بشبكة الانترنت بسبب مشاكل تقنية. وعن مشاعرهما،فيتفقان على أنهما قضيا اسعد أوقاتهما بعيدا عن الانترنت. لذلك قرر الزوجان مثلهما مثل الكثير من الأزواج في عمرهما، عدم الارتباط بالانترنت نهاية الأسبوع، على شاكلة اليهود المتدينين الذين يحرصون على فصل جميع الأجهزة الكهربائية نهاية الأسبوع، الذي يعتبرونه مخصصا للراحة فقط.
]]> الحياه الزوجيه-زوجه-زوج-اسرار-حياه زوجيه-اسباب السعاده الزوجيه تيماء http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19675 ديكورات مجالس حريم http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19674&goto=newpost Tue, 15 May 2012 19:12:38 GMT *صورة: http://vb.h777h.com/imgcache2/95205.imgcache2.jpg صورة: http://forums.jraaa7.com/imgcache/146811.imgcache.jpg صورة:...

]]> ديكور المنزل - ديكور غرف - صور ديكور - تصميم منازل تيماء http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19674 ورق جدران من ايكيا للمنزل http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19673&goto=newpost Tue, 15 May 2012 19:10:08 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إن شاء الله يعجبكم.. اخليكم مع الصور صورة:... بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
إن شاء الله يعجبكم..
اخليكم مع الصور

مما أعجبني واتمنى ينال اعجابكم ]]> ديكور المنزل - ديكور غرف - صور ديكور - تصميم منازل تيماء http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19673 الجرافيولا نبات القشطة مضاد للطفيليات والديدان المعوية بالبطن وغيرها http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19672&goto=newpost Tue, 15 May 2012 19:06:22 GMT * صورة: http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR4ukiP9G7p2BgJtj9z-uZRitOgNF4wr5-HZG7yqdbZQyJnia9Q **صورة:...

الجرافيولا

Graviola

Annona muricata

الجرفيولا هى أشجار من العائلة الحشوية أو الحرشفية، والتى ينتمى إليها نبات (القشطة Annona reticulata)، والنونى، والأناناس، وغيرهم.
والجرافيولا لها أسماء عدة تبعا للأماكن التى تتوجد فيها تلك الأشجار فى البيئة الأستوائية المطيرة. فهى تعرف فى البرازيل بأسم (باو باو paw paw) وفى الهند (دوريان بنغالى durian benggala) وفى ماليزيا وأندونسيا (الغميسة الحامضية soursop).
الجرافيولا هى أشجار صغيرة الحجم، يصل ارتفاعها ما بين 5 – 6 متر، وتحمل أوراق لامعة ****ة الخضرة، وتنتج نوع من الثمار كبير الحجم، قلبى الشكل، ذات قطر مابين 15 – 20 سنتيمتر، وتلك الثمار صالحة للطعام، ذات لون أخضر مائل إلى الصفرة، بداخلها نسيج لحمى أبيض. وتلك الثمار توجد بكثرة فى أسواق المناطق الاستوائية المطيرة، وفى جنوب شرق آسيا، وأمريكا الجنوبية بما فيها البرازيل حيث تسمى هناك بالجرافيولا.
ولب الثمار يحتوى على قدر كبير من السوائل التى تدخل فى عمل المشروبات الباردة، ذات الطعم الحامضى قليلا، أو يمكن أكلها كما هى من الثمرة مباشرة.
ويمكن القول بأن تناول لب الثمار أو عصيره، مفيد فى طرد الديدان الداخلية فى البطن، ومفيد أيضا للحد من الحميات المرتفعة، ولزيادة إدرار حليب الأمهات عند الرضاعة، وقابض لحالات الإسهال، والزحار أو الدوسنتاريا. أما البذور المسحوقة، فهى أيضا مفيدة لطرد ديدان البطن، وطرد القمل من شعر الرأس والجسم.
أما الأوراق واللحاء، والجذور، فيصنع منها الشاى المفيد، والذى يحتوى على كل الخواص الدوائية التى تم ذكرها فى أعلاه، وهى أنه مفيد فى حالات تسكين الألم والمغص، ومخفض لضغط الدم المرتفع، ومقو للأعصاب، ومضاد للأورام والسرطان، وغيرها مما سبق ذكره.
الأجزاء المستخدمة من النبات.
هى كل النبات: الأوراق، والثمار، والبذور، واللحاء، والجذور.
الاستعمالات الطبية لنبات الجرافيولا.

مضاد للكثير من أنواع السرطان، ومضاد للأورام، وضد البكتريا، والطفيليات، ومخفض لضغط الدم المرتفع.
مضاد حيوى فعال واسع الطيف لكل أنواع البكتريا، والميكروبات، والفطريات المختلفة.
مضاد للطفيليات والديدان المعوية بالبطن.
علاج جيد لحالات الإكتئاب النفسى، والضغوط النفسية، والاضطرابات العصبية.

وفى الإجمال المدعم بالأبحاث العلمية، فإنه يمكن القول بأن نبات الجرفيولا يصلح لعلاج الكثير من الأمراض، فهو مضاد للبكتريا، وللسرطان، ونوبات الصرع، ومضاد للإكتئاب، ومضاد للفطريات، والملاريا، ومضاد للتحول الخلوى، وضد الطفيليات، ومضاد لحدوث الأورام، ومهدئ لعضلة القلب ومقوى لها، ومقيئ، ومضاد لضغط الدم المرتفع، وقاتل للحشرات الطائرة، ومنبه للجهاز البولى، وموسع للأوعية الدموية، ومزيل للاحتقان، ومشهى للطعام.
وفى جبال الأنديز، يستخدم الوطنيون فى البيروPeruvian Andes . الأوراق لعمل الشاى الذى يعالج التهابات الغشاء المخاطى حيثما وجد بالجسم، ويستخدمون البذور المسحوقة أيضا لقتل الطفيليات التى تعيش داخل الجسم.

أما سكان البيرو المتواجدون فى الأمازون، يستخدمون اللحاء، والأوراق، والجذور، لعلاج مرض السكر، وكمسكن للألم، ومضاد للتقلصات.

أما القبائل المقيمين فى جويانا Guyana. يستخدمون الأوراق، أو اللحاء، لعمل الشاى المقو لعمل القلب، والمهدئ للنفس.

وفى البرازيل تستخدم الأوراق لعلاج مشاكل الكبد، ويستخدمون الزيت المستخرج من الأوراق والثمار الغير ناضجة، بعد نقعهما فى زيت الزيتون، يستخدم هذا الزيت موضعيا لعلاج التهاب الأعصاب، والأمراض الروماتزمية المختلفة.

أما فى جاميكا، وهايتى، فإن الثمار أو عصير الثمار يستخدم لعلاج الحميات المختلفة، ولعلاج الإسهال، وطرد الديدان المعوية من البطن. أما اللحاء والأوراق فإنها تستخدم كمضاد للتقلصات، ومقو للأعصاب، ومقوى أيضا لعضلة القلب، ولعلاج السعال، والأنفلونزا، وعسر الولادة، وعلاج لأزمات الربو، وضغط الدم المرتفع، والقضاء على طفيليات البطن.
المكونات الكيميائية فى نبات الجرفيولا.
يوجد العديد من المركبات الفاعلة والنشطة فى أشجار الجرفيولا، وقد تم دراسة تلك العناصر الهامة منذ عام 1940م. وكان محور الارتكاز ينصب على أحد أهم العناصر الفاعلة فى الجرافيولا، وهى مجموعة كيميائية يطلق عليها الأسم العلمى Annonaceous acetogenins ، وتنتج الجرافيولا تلك المواد الطبيعية فى كل من الأوراق، واللحاء، والجذع، والثمار، وحتى البذور.
وكما هو الحال فى نبات الجرفيولا، فإن العلماء قد أيقنوا أن هناك 37 نوع من النباتات الموجودة بالمناطق الاستوائية المطيرة، تحتوى على قرابة 350 نوعا من مركبات الأسيتوجنين ذات الفاعلية الدوائية لعلاج كثير من الأمراض التى تصيب البشر. وقد أجمعت جميع الجهات البحثية التى أجرت تجاربها على نبات الجرفيولا - وعددها ثمان جهات موزعة على مراكز بحثية مرموقة منتشرة فى أركان العالم - بأن تلك المركبات الكيميائية لها خواص مؤكدة وإيجابية ضد الأمراض السرطانية، كما أن لتلك المواد وبجرعات مخففة (قد تصل إلى نسبة واحد فى المليون) خاصية استهداف وقتل الخلايا السرطانية، ودون إلحاق الأذى بالخلايا الطبيعية العادية والسليمة فى الجسم.
وهناك أربع دراسات بحثية قد أعلنت بالفعل نتائجها فى عام 1998م. وخلصت إلى أن المركبات الكيميائية الموجودة ضمن مكونات نبات الجرافيولا هى مركبات الأسيتوجنين acetogenins والتى أظهرت أن لها مفعول قوى ضد الأمراض السرطانية، والأورام المختلفة، وأيضا ضد العديد من الفيروسات.
كما أشارت إحدى الدراسات التى تمت فى عام 19997م. أن أشجار الجرافيولا تحتوى أيضا على مركب قلويدى رائع له خاصية علاج الكثير من حالات الإكتئاب النفسى. ومركبات الأسيتوجنين لها تأثير مثبط قوى inhibitorsعلى عمل الإنزيمات المتواجدة فى الغشاء المحيط بالخلايا السرطانية دون غيرها من الخلايا السليمة، وبما يحول دون تكاثر تلك الخلايا السرطانية. بل وأن تلك المركبات لها تأثير سام على تلك الخلايا السرطانية مما يؤدى إلى قتلها والتخلص منها.
ولقد كان السبق فى نشر تلك الأبحاث المتعلقة بمركب الأسيتوجنين، مصدره المركز القومى للسرطان، جامعة بوردو Purdue University بولاية أنديانا Indiana الأمريكية، حيث تم تسجيل عدد تسعة من براءات الاختراع العالمية، حول أثر مركب الأسيتوجنين وأثره فى قتل الخلايا السرطانية فى الجسم، وأيضا فى أثر تلك المادة، وصلاحيتها كمبيد حشرى آمان من العواقب الصحية.
والأخبار السارة التى كانت أكثر دهشة، والصادرة عن جامعة – بوردو – فى عام 1997م. والتى أذاعها رئيس قسم الأدوية المشرف على تلك الأبحاث، أن مركب الأسيتوجنين يعمل بكفاءة وقدرة حين يفشل العلاج الكيمياوى فى القضاء على السرطان بسبب ظاهرة معلومة طبية عند بعض مرضى السرطان، وتسمى -multi-drug resistance (MDR) - والتى يتغلب عليها مركب الأسيتوجنين، وذلك بحرمان الخلايا السرطانية من الحصول على مصدر الطاقة اللازم لتكاثر تلك الخلايا السرطانية، وهذا مما يفشل محاولات الأورام السرطانية من الانتشار فى كامل أجزاء الجسم.
ولعل الصورة تتضح أخيرا إذا علمنا أن مركبات الأسيتوجنين عددها حوالى 14 مركب، يوجد نسبة كبيرة منها فى نبات الجرافيولا، وتلك المركبات هى أكثر فاعلية فى علاج أمراض سرطان الثدى، حيث تتفوق على الأدوية التقليدية التى تستخدم لهذا الغرض، مثل (adriamycin, vincristine, and vinblastine).
العناصر الكيميائية الأخرى الفاعلة فى نبات الجرافيولا.
وتلك تعرف بالأسيتوجنين Annonaceous acetogenins. وأهمها مركب الأنوناسين annonacin. والذى يعتبر علاج قوى لأمراض السرطان وتحديدا سرطان البروستاتة، والبنكرياس، والقولون، والكبد، والدم، والغدد الليمفاوية.
وقد أظهرت الأبحاث العلمية التى تمت فى تايوان فى عام 2003م. بأن مركب الأنوناسين annonacin هو مركب واعد فى مكافحة السرطان الذى يصيب عنق الرحم، والثدى، والمثانة، والجلد، وبجرعات صغيرة جدا.
التطبيقات العملية الحالية لاستعمال نبات الجرافيولا.
نظرا لأن نبات العائلة الحشوية Annona . والتى منها نبات الجرافيولا، تحتوى على العديد من المركبات الفريدة القاتلة للأمراض السرطانية بين أفرادها، لذا فإن الأبحاث العلمية التى تجريها شركات الدواء، والمراكز العلمية المتخصصة قائمة على قدم وساق وتريد أن تسلك نفس الطريق الذى سلك من قبل فى اكتشاف عقار التاكسول Taxol المشهور حاليا فى علاج الأمراض السرطانية، والذى تم اكتشافه واستخراجه من لحاء أشجار (الطقسوس الباسفيكىpacific yew ) حيث أمضت الجامعات، ومراكز الأبحاث، وشركات الأدوية المختلفة أكثر من 30 عاما حتى جنت ثمار تلك الأبحاث فى صورة إكتشاف عقار التاكسول - Taxol – وحتى وافقت عليها منظمة الأغذية والأدوية FDA. لتداوله فى الأسواق كعقار معتمد لأمراض السرطان.
بينما فى نبات الجرافيولا، فإن الأبحاث قد أخذت قدر عشر سنوات من البحث، والتى أثمرت بإيجاد مركب مخلق فى المعامل مضاد للسرطان، وهو الأنانوسين annonacin. العضو الهام والفاعل فى عائلة الأستوجنين.
وللعلم فأن المركبات الطبيعية لا يمكن أن تحصل على براءة اختراع، لذا فإنه يجب على العلماء والمختصين إيجاد مثيل تلك المركبات الطبيعية، ولكن بصورة مخلقة فى المعامل حتى تحصل على براءة الاختراع العلمى.
وعلى الرغم من أن بذور وجذور نبات الجرفيولا تحتوى أيضا على مركبات الأسيتوجنين وبكميات كبيرة، إلا أن تلك المركبات فى تلك المواضع من النبات قد أظهرت بعض السمية على الجهاز العصبى للفرد المعالج من السرطان، أو قد تؤدى إلى الإصابة بمرض يشبه الشلل الرعاش أو الباركنسون فى تلك البلاد التى تستخدم البذور أو الجذور فى علاج حالات الديدان المعوية بالبطن، لذا فإنه ينصح بالابتعاد عن تناول الحبوب أو الجذور الخاصة بنبات الجرفيولا إلى حين أن تتضح الأمور أكثر.
الجرعات العلاجية لنبات الجرافيولا.

عدد 2 ملعقة صغيرة من أوراق النبات الجاف، يصب عليها كوب من الماء الحار، وتترك للنقيع لمدة 20 دقيقة ثم تشرب بمعدل كأس واحدة ثلاث مرات فى اليوم، حيث تحتوى الأوراق على قدر مماثل من مركب الأسيتوجنين الفعال، مثلما هو موجود أصلا فى الجذور أو البذور، لذا يمكن تناول قدر 2 – 3 جرام من أوراق الجرافيولا من 3 إلى 4 مرات يوميا.
الصبغة: من 2 – 4 مل 3 مرات فى اليوم.
كبسولات أو أقراص معايرة من خلاصة النبات، بمعدل 2 جرام 3 مرات فى اليوم.

وتوجد مستحضرات تحتوى على الصبغة، ويوجد كذلك الكبسولات أو الحبوب المصنعة. ويجب عدم تناول مركب CoQ10 أثناء تناول مركبات الجرفيولا، حيث وجد أن هذا المركب يساعد الخلايا على زيادة الطاقة المبذولة لديها للقيام بالأعمال المنوطة بها.
موانع استعمال ا الجرفيولا.

حالات الحمل.
حالات ضغط الدم المنخفض، أو الذين يتناولون أدوية لرفع ضغط الدم لديهم.
تناول عقار الديجوكسين لدى مرضى هبوط القلب، حيث أن الجرفيولا تسبب هدوء ملحوظ فى نشاط عضلة القلب.
تناول الجرفيولا لمدة تزيد عن 30 يوما، يستلزمه تناول بعض الأنواع من البكتريا الصديقة لإحلال ما قد دمر فى القناة الهضمية من جراء تناول الجرافيولا، نظرا لخاصية قتل الأنواع من البكتريا المختلفة.
تناول جرعات عالية من الجرافيولا قد يسبب القيئ، والأعياء، لذا يلزم خفض الجرعة فى حدود المنصوص عليه.
لا يسمح بتناول الجرافيولا مع أدوية مثبطات الأمين أوكسيديز الأحادية MAO أو مع مضادات الإكتئاب.
وينبغى الحذر للمرضى الذين يعانون من خمول عضلة القلب، أو الذين يتناولون موسعات الأوعية الدموية، أو الأدوية المخفضة لضغط الدم المرتفع، أو الذين يتناولون محفزات لزيادة نشاط الخلايا فى الجسم مثل عقار CoQ10

]]> المنتدى الطبي,health clinic hospital disease تيماء http://www.al-hor.com/vb/showthread.php?t=19672